Edad Media

ETAPAS  
Alta Edad Media: (hasta el siglo XIII)

• El feudalismo determina la vida política, económica y social.
• El señor feudal tiene el poder y las relaciones sociales se crean mediante el vasallaje.
• La economía medieval se limita a la subsistencia, sin apenas comercio.

Baja Edad Media: (hasta el siglo XIV)

• Tiene lugar el avance de la reconquista.
• Abundan las luchas entre nobles en defensa de privilegios frente a la Corona.
• Surge el desarrollo del comercio, de las ciudades y de la burguesía.
• Es un siglo de crisis por la peste negra (1347) y las hambrunas por malas cosechas.

ESTAMENTOS

Nobleza:

• Pertenecía al estamento de los privilegiados. Al principio, se dedicaba sólo a la guerra.
• Mostraba escaso interés por la cultura y prefería la literatura épica.
• Se hizo cortesana y más refinada.
• Literatura imprescindible en la formación de los caballeros.

Clero:

• Preservar la espiritualidad y la cultura de la comunidad.
• En los monasterios, reprodujeron el legado cultural de la Antigüedad.
• Autores de textos de finalidad didáctico-moralizante.
• En el siglo XIII se fundaron universidades.

Campesinado:

• Eran los no privilegiados.
• Trabajaban en las tierras de nobles y clero.
• Pagaban impuestos.
• Mayoría analfabeta.
• Receptores de la épica, literatura didáctica y lírica popular.
• Debido al aumento del comercio, surgió la burguesía (no privilegiados).
• Literatura de entretenimiento, obras satíricas y de crítica.

UNIVERSIDADES MEDIEVALES

Durante la plena Edad Media surgió un renacimiento intelectual por la cultura, la literatura, el arte y arquitectura. Todos estos favorecieron la creación de conventos, monasterios, claustros y catedrales donde los clérigos y nobles podían tener una educación y acceso a documentos.

Más tarde las profesiones y alumnos crearon escuelas libres e independientes que recibieron el reconocimiento de la iglesia y la protección de la corte. Se forma un nuevo estatus llamado universitas, que significan o dan referencia a gremios de maestros o estudiantes. 

En el siglo IX las escuelas monásticas fueron cambiadas por las escuelas catedralicias. La enseñanza se basaba en el trivium (gramática, retórica y lógica) y quadrivium (aritmética, geometría, música y astronomía). Después el alumno empezaba estudios más específicos.

Las escuelas más prestigiosas se llamaban Estudios Generales o Estudios Superiores, por eso en 1208, Alfonso VIII de Castilla fundó el Estudio General de Palencia. Que fue la primera universidad en España. Y tras este proyecto, en 1218 Alfonso IX de León fundó el Estudio Superior de Salamanca elevada por Alfonso X a Universidad de Salamanca, que actualmente es una de las más famosas.


TEOCENTRISMO
La religión y Dios están en la base de la mentalidad medieval no solo en la literatura, sino en la concepción de la vida y la muerte.
La literatura desempeña un papel fundamental en la difusión de las ideas cristianas y adopta una finalidad didáctica.
En el siglo XIV, las malas cosechas y el azote de la peste negra diezmaron la población europea. LA recuperación de esa crisis no se produjo hasta el siglo XV, con una reactivación de la economía, el auge de las ciudades y de las universidades, el desarrollo del comercio... Estos cambios dieron paso a la Edad Moderna y a una nueva mentalidad antropocentrista, alejada del teocentrismo medieval.

ORALIDAD
La sociedad medieval era en su mayoría analfabeta y desconocía el latín, por lo que la cultura tuvo, necesariamente, una difusión oral. Era necesaria, por tanto, la presencia de intermediarios, por lo general los juglares, que recorrían pueblos, aldeas y ciudades, cantando y recutando poemas épicos y canciones para entretener a sus habitantes.

ANONIMIA
Debido a su difusión oral, las producciones medievales sufrían cambios notables. Esta circunstancia determina que la mayoría de las obras sean anónimas, es decir, que la identidad del autor no se considere importante. A partir del siglo XIV y, sobre todo, desde la invención de la imprenta, la situación empieza a cambiar y el escritor proclama su autoría.